中新網太原7月9日電 (記者 胡健)山西省文物局9日發(fā)布消息，在山西省中條山一處山坡上，當?shù)卮迕衿秸恋貢r發(fā)現(xiàn)一套隋仁壽二年(602年)的舍利石函，目前已收藏到永濟市博物館。

　　舍利石函為青石質，盝頂形，石函長32厘米、寬31厘米、高27厘米。石函由覆斗形蓋、榫卯凹槽石函、方形青石塔銘組成。

　　函蓋頂部中間線刻一圓圈，內刻盛開蓮花，四角配有四朵花卉，覆斗斜邊素面；石函四面線刻花草紋、人物紋，已漫漶不清。

　　塔銘長19.5厘米、寬17.5厘米、厚3厘米，出土時用墨汁浸泡為黑色。銘文楷書，楷法精湛遒勁，結構典雅大方。正文刻在石平面中間，成方形排列。文字從右至左豎讀，豎12行，每行11字，共計132字。

　　由銘文大致可了解石函的歷史狀況，隋仁壽二年(602年)，蒲州隆福寺僧人智才、道政、寶玉三人，蒲州桑泉縣(今臨猗縣)信士樊元并家人，蒲州河東縣(今永濟市)董祥等人結愿在蒲州蒲坂縣(今永濟市)倉陵寺建造五級浮屠(佛塔)以安放所得舍利之事，并虔誠祈求護佑，同修正果。

　　石函出土地在中條山的一處半山坡上，寺廟、佛塔早已不知毀于何時，隨著歲月流逝，現(xiàn)僅剩部分殘磚斷瓦散落于荒草荊棘中。銘文中記載的倉陵寺雖沒有記載，然而一谷相隔的棲巖寺，卻是一處*重點文物保護單位。

　　棲巖寺，始建于北周建德年間，初名靈居寺，隋仁壽元年(601年)改今名?？谷諔?zhàn)爭中寺宇被毀，如今仍保存數(shù)十座舍利塔，有唐、五代、宋、元、明、清等時代。隋朝建立后，隋文帝大興佛法，在全國形成了信奉佛教的熱潮，隋文帝曾于仁壽元年、二年、四年三次派高僧奉送舍利到全國一百多州*寺院，建塔安放，蒲州棲巖寺名列其中。

　　山西省永濟市文物保護中心主任董榕介紹，永濟市博物館藏《大隋河東郡首山棲巖道場舍利塔之碑》記載了當時蒲州官員奉迎舍利、建塔安放舍利時的宏大場景。上行下效，民間也形成了建塔供奉舍利的熱潮，出土的這件石函就是隋文帝時民眾對佛教文化信仰的見證。(完)

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